Школа нас ждёт

Продумав заранее, как войти с позиций КОБ в школьную тему, я решил не просто ограничиться понятием войны с позиций шестого приоритета обобщенных средств управления, а и определить её место и роль в общей структуре жизнеустройства общества. И таким образом вышел на более широкий круг вопросов, скомпоновав их в таблицу под названием «Концептуальные основы жизнеустройства общества». Она-то и явилась основной сутью всего нашего разговора.

«ЗАКОНОМЕРНОСТЬ» МИРОВОЗЗРЕНИЯ в «МЕРЕ ДУХОВНОСТИ» по Ключевскому В.О. (комментарии)

ВП СССР путём наработки материалов альтернативно объемлющей концепции глобального управления по отношению к библейской концепции управления миром задал вектор движения всему человечеству в Жизнь наместников Бога на Земле в Божием Промысле. Вполне естественно, что после уже определённой им цели будущего целостного состояния Жизни людей на Земле, задача наполнения этого состояния вполне зримыми образами и практическими примерами становится первоочередной в плане показа, что человечный строй души, как устойчивое и невозвратное в животные типы состояние человечного строя психики людей в нём, несёт ту конкрецию, которая уже сейчас должна быть понятна людям и привлекательна для подавляющего большинства их. Если говорить совсем «доходчиво», то здесь речь должна идти о пропаганде Божиего Промысла. Надо только помнить, что в такой пропаганде нуждаются недоочеловеченные люди и их психика, а не Божий Промысел.

Нравственная частота

Нравственность, как равенство Богу, предполагает совпадение каких-то значений колебаний человека и Бога! Человеческий мозг, похоже, устроен так, что ему необходимо настраиваться на частоту эталонную, божественную. Именно на этой частоте он способен принимать информацию, которая затем интерпретируется подсознанием и передается в сознание доступным пониманию «голосом совести» или «шестым чувством». Если человек способен настраиваться на божественную частоту, то, находясь в гармонии с Творцом, может принимать информацию о божьем промысле.