Задача студентам «коленарного техникума» на новый финансовый год
Последняя неделя в старом и первая неделя в новом финансовом году Глобального Предиктора на российском телеканале «Культура» ознаменовалась эпохальным для россиянской большой эстрады событием прямо в понедельник[1].
29 марта 2004 года состоялся вечерний прокат развлекательно-аналитического выпуска «Тем временем» (канал «Культура» 21:40, повтор 30.03.04 в 12:50). Выпуск был посвящен юмору. Его ведущий Александр Архангельский в информационном разделе сообщил, что газета «Московские новости» опубликовала выдержки из доклада, подготовленного НИИ системного анализа. И процитировал:
«Реалистически учитывая планетарную экспансию Глобального Сатанинского Предиктора и его социальной агентуры нельзя исключать, что путь к будущему Планетарному Биооборонному Союзу лежит через форсированное создание Паневразийского Оборонного Союза». И далее продолжил без цитирования:
«Это не пародия. Это оригинал. Что же, по мнению авторов доклада, нас может спасти. Нужно уникальное в земной истории мирное наступление всех праведных сил под знаменем Вселенского Богодержавного Предиктора».
Потом он же сообщил, что небезызвестные Алексей Шахрай и Валентин Подберезкин уберут из своей очередной программы-доклада зачитанную им, Архангельским, цитату. И по-своему откомментировал произнесённое им выше.
Мы тоже прокомментируем и цитату, и Архангельского, но не с позиций юмора, а оценивая это событие по-своему.
- Информация о КОБе в указанной публикации из «Московских новостей» искажена. В том числе и терминологически.
- Данное сообщение поднимает значение всего выпуска на очень высокий по значимости уровень. И этот уровень показывает, что отдельные фразы и сюжетные линии выпуска являются безструктурными командами, в том числе и для регулярного масонства.
- А. Архангельский посвящён на некоторую глубину замыслов Глобального Сатанинского Предиктора (ГСП) и Вселенского Богодержавного Предиктора (ВБП)[2]. С большим азартом, но с низким качеством, отрабатывает А Архангельский свою зарплату. Если бы он понимал, в какую игру он играет, то мы очень и очень сомневаемся, что у него хватило бы смелости, а не трусости, быть чуждым русской культуре инструментом. Но, что делать? Профессиональных, широко мыслящих кадров у ГП в России мало. По некоторым данным остался один А. Чубайс.
Потом великому русскому писателю[3] Гене Хазанову был посвящён целый раздел выпуска. Смысл этого раздела сводится к тому, что этот «я не дурак, я кретин» вдруг прозрел и понял своё предназначение. По этой причине он ушёл с большой эстрады в театр Антона Чехова к режиссёру Валентину Трушкину, чтобы искусством стал сам смех, чтобы организовывать искренний смех у маленького количества зрителей.
Далее последовал трёхсторонний диспут с участием Артемия Троицкого — критика, Владимира Вишневского — поэта и А. Архангельского. Им никто не мешал.
А. Архангельский сообщил заинтересованным телезрителям, что Артемий Троицкий напечатал статью «О новом российском юморе». Поэтому мы не будем подробно разбирать прошедший диспут и цитировать всех его участников. Мы приводим только тезисы этого программного документа от лица А. Троицкого, по возможности сохранив его язык, но в виде вырезок, без разрывов, чтобы получить хоть какую-то целостность высказанной мысли.
«В последнем романе Виктора Пелевина есть народная шутка про мерседес и чёрную волгу, стёкла в которой били ребята из шестисотого. А там сидел генерал КГБ… Этот анекдот закрыл тему… Анекдот здесь умер.
Я не в этом цехе. Я ужасно не люблю плохо думать о народе. Если бы я плохо думал о народе, я был бы, наверное, Евгением Петросяном. Для того, как действуют они, народ надо презирать, надо его считать абсолютным быдлом. С другой стороны я смотрю, что пипла эта хавает и для меня это загадка. Я понял удивительную вещь. Их тексты абсолютно не смешные. От них даже никакой дебил не улыбнётся. Эффект этого типа юмора достигается этими ребятами (Петросяном, Аркановым…) полной тупостью.
Но это не отупение. Это какой-то ритуал, который им понятен.
Хорошие анекдоты практически вымерли. У народа нет практически свободного времени. Народ запутан тем, что нет денег, надо вкалывать».
В этом полу-цитировании характерен оглашённый список фамилий ведущих юмористов-сатириков с отрицательной характеристикой их сценических успехов у широкой публики. Фактически использованы две фамилии: Петросян (заметим, что Петросян — армянин[4]) и Арканов. Но, учитывая значимость данного выпуска, можно заметить, что таким образом заранее выводятся из-под планируемого удара самые замечательные, юмористы-сатирики-координаторы-управленцы, евреи. И ещё приобретает определённую значимость тот факт, что о начале борьбы с существующей на сегодняшний день сатирой и юмором на большой эстраде и ТВ объявили еврейские русские[5].
И этот факт подтверждается выводом, который был сделан А. Архангельским по результатам показа этого диспута. Вывод однозначен. Во всём виноват народ. Смеётся он над «эстрадниками» даже тогда, когда этого нельзя делать.
Как говорится, ни прибавить, ни убавить этот вывод (точнее выход) невозможно.
Но мы сделаем свои выводы из всего выпуска, который значительно шире и глубже по содержанию, чем тот текст, который был приведён выше. Вот они:
Фактически в данном выпуске перед окончанием очередного финансового года в Евро-американской мировой банковской системе дана команда на переориентацию россиянской юмористики. Такие команды не отдаются просто так. Они должны обязательно быть обеспечены финансами. Значит в новом финансовом году (2004/2005) Глобальным Предиктором предусмотрены статьи расходов на имитацию поддержки сторонников КОБы и в эмиттацию[6] интеллектуального производства углублённого философского противодействия КОБе, так как вся интеллектуальная россиянская массовка с этой задачей в 2003/2004 финансовом году не справилась. ВП сработал на опережение[7].
Следует ожидать, что в периодических и не очень периодических изданиях (журналы, газеты), а также на ТВ станет мокро от всей потёкшей «сантехники». В основном польётся грязная ржавая вода, так как все трубопроводы забиты грязью и мусором и повышенного давления не выдержат. Будут лопаться. Вот эта «коммунальная реформа», ориентированная на прочистку и частичную замену «водоснабжающей системы», и будет финансироваться зарубежными фондами в новом финансовом году. На объяснение этой ситуации и направлены все ассоциативно образные сигналы через «Горцев», «Часы-Пик» и прочие развлекательные программы.
И на конец. Внимательно прочитавшие то, что сказано выше, должны были обратить внимание на просьбу сравнить терминологию. Те, кто это сделал, могли бы понять — почему…
Указанное выше терминологическое расхождение далеко не случайно и говорит понимающим о многом. Какие же тайны выдал паяц — А. Архангельский — из «Известий», перейдя на терминологию, схожую с понятиями, используемыми в материалах КОБ? «Реалистически учитывая планетарную экспансию Глобального Сатанинского Предиктора и его социальной агентуры»? Что по умолчанию предполагает наличие некой «надсоциальной агентуры».
Во-первых. Глобальный предиктор и Глобальный Сатанинский Предиктор это не одно и тоже. Это открытое обвинение ГП в богоборчестве. Там не было и нет идиотов. Со времен Эхнатона по времена Муххамада и далее, все посланники Бога Единого и сыны Божии несли всем людям одно напоминание — о человечности. «Хебрейство», позднее переименованное в «еврейство», было в свое время переконструировано инструмент глобальной экспансии, цели которой были продекларированы в Библии. Что далеко не означает тождественности целей Глобального предиктора целям, заявленным во Второзаконии и Исайе. Некоторая часть даже регионального жидовства начала осознавать, что оно на пороге большого «кидалово». Если ранее через хебрейство кидали всех, то теперь могут кинуть хебру. Что сказать по этому поводу? Пакостить не надо было. «Большой папа», о существовании которого не говорили, многие не догадывались, но о котором пришлось задуматься после выхода и распространения материалов КОБ, начал становиться самой «большой бякой» на свете. ОН перестал быть для хебрейства самым умным, главным защитником и предостерегателем. Он начал сдавать своих умненьких детишек, которые вдруг стали никому не нужны, «кому-попало». Если уж такие умнички, носители либеральности и интернационализма-космополитизма, как гусинско-березовско-ходорковские, оказались «на обочине прогресса», то, что делать таким маленьким сошкам, поставившим не на ту «карту». Перед хебрейством встал всего один выбор: либо стать рядовым, а не избранным, народом, либо самоуничтожиться через ассимиляцию и конфликты в борьбе за «господоизбранность». Архангельским, но не архангелогородским, заметьте, проще всего обвинить в сатанизме не локализуемых ими «Некто» и «Нечто», чем увидеть корни, ведущие к нему — сатанизму — в самом себе, своих соплеменниках и иноплеменниках, а также отказаться от сатанизма. Хебра еще во времена Моисея отказалась от человечности, уйдя в поклонение златому тельцу. Это и было подтверждено вновь во время горбачовской «перестройки» всеми умниками и умницами.
Во-вторых. Понимание не до конца «во-первых» приводит «трясогусок» закономерно не к БОГУ, а только к подмене — Вселенскому Богодержавному Предиктору, под которым атеистически воспитанная околокультурная и рускоязычная тусовня может понимать все что хошь. От деятелей типа Сороса до пула «пятисот» семейств. От знахарей, распространяющих хокму-хохму, до высшего раввината и их прислужников. От эгрегорчиков, создаваемых во время сборищ мелких паразитов юмористов-хохмарей, до САМОГО глобального эгрегора «Господь». Около последнего трясутся в лихорадке все средства массовой информации — БЕСпрерывно. Но самые малые остатки совести и хорошо развитая во времена советские эгрегориальная интуиция наиболее продвинутых имитаторов «социализма-капитализма с человеческим лицом» уже заставляют искать убежище. Не зря задрыгали ножкамим и ручками с языками «великий руский писатель» Гена Хазанов — «студент коленарного техникума» и личности типа Саши Архангельского.
МОР идёт на жидовскую язву — мироедство…
30 марта — 1 апреля 2004 года
Карсаков Александр Михайлович
Худоногов Николай Николаевич
Архангельск-Северодвинск
[1] Николай Павлович Романов, российский император, разгромил в пух и прах декабристов на Сенатской площади в понедельник. Тем самым именно он отодвинул «перестройку» и расчленение России на СНГ до 1991 года. С той поры (с того самого злополучного понедельника) Николай Павлович ни одного серьёзного государственного дела по понедельникам не начинал. Более подробно с данной темой можно ознакомиться в книге:
Пьецух В.А. (Вячеслав Алексеевич)
РОММАТ: Роман-фантазия на историческую тему. — М.: СП «Вся Москва», 1990 — 160 с. Тираж 100 000 экз. Цена 3 р. 50 к.
Для сравнения. Любимое шестидесятниками произведение из жанра сказочной фантастики от братьев Стругацких носит название «Понедельник начинается в субботу». Оно даже экранизировано. Почему и как высмеивают там советскую науку основоположники российской фантастики писать здесь (в сноске) не будем. Это достаточно серьёзная тема.
[2] Сравните с терминологией, используемой в Концепции общественной безопасности: Глобальный предиктор и Внутренний предиктор РОССИИ (СССР). Термин «предиктор» есть сокращение от русского понятия — предуказатель-поправщик. Он был введен в оборот, чтобы англо-американско говорящая «элита» могла без запинки его произносить, не уродуя своей местечковой самодельщиной, параллельно с русским понятием, постепенно осознавая его смысл и его последствия.
[3] Именно так уже назвали этого ведущего комика в одной из передач телеканала «Культура» на прошлой неделе. С таким титулом он просто обязан стать серьёзным и ответственным организатором «нового» направления в российском искусстве. Поэтому он и отрабатывает отданную, пусть даже безструктурно, команду: «В укрытие бегом марш».
[4] Это не простое замечание. За ним многое кроется. В частности, именно армянская диаспора держит под своим контролем торговлю наркотиками в Южном Федеральном округе РФ. Наркотизация в первую очередь молодёжи, где статистическое большинство составляют русские, имеет свою идеологическую базу с национал-наполнителем, которая ярко и достаточно доходчиво изложена главарём окимовской банды Мамыкиным (кликуха — Мама) во второй серии сериала «NEXT 3», дважды показанном ранее по РЕН-ТВ и Первому каналу. Однако конец жизненного пути Мамы (его по сценарию застрелил его ближайший же сподвижник и организатор всех его побед хромой Пашка) не доходит до руководства армянской диаспоры на территории округа. Эти «руководители» не просчитывают вариант очередной армянской резни, признаком готовящегося разрешения которой может служить и факт обвинения Петросяна в низком качестве проводимой им кампании по осмеянию русской истории и русского народа.
О том, что в структуре управления замасоненной «элитарной» журналистикой всех российских СМИ, включая и телевидение, на самом верху находится такой авторитет как М.М. Жванецкий, мы уже писали. В эмоциональной прострации об этом проговорился В. Познер. Архангельский, сам не ведая того, показал, что армянин Петросян работает на одном уровне с евреем Жванецким, с тем же качеством. Но там должен остаться только один. Этот лозунг — основной во всех, уже ставшими культовыми для российской «элиты», «Горцах».
И, чтобы закончить данную сноску, просто необходимо отметить ещё один факт.
Далеко не случайно пробный прокат выпуска «Тем временем» с критикой сатиры и юмора совпал с началом повторного показа сериала «NEXT». В данном случае это не совпадение, не случайность. Это противопоставление двух культур. Библейской и Соборной. Во всех «NEXT-ах» здорового, умного и проникновенного юмора много-много больше, чем в специально отфильтрованном и выпаренном осадке от всей россиянской эстрады.
[5] Словосочетания «еврейские русские» в природе не может быть. Но русские евреи неотъемлемы от Русской Культуры. Русские никогда не были рабами в тех смыслах слова раб, которые сейчас в него вкладываются жидами — независимо от их национального происхождения, то бишь среды проживания. И вдалбливается через широкое распространение многочисленных изданий библейских текстов и олитературенных их пересказов. И вся пишущая и говорящая на русском языке хебра (именно это слово переименовано в «гордое слово еврей») никогда не получит законного права быть рабовладельцами. Во всем мире.
[6] Эмиттация — новый термин, который имеет отличный от понятия имитация смысл. Произведён от глагола эмиттировать. Эмиттировать — от эмиттер (от латинского emitto — выпускаю). Эмиттер в полупроводниковом приборе — область ПП прибора (биполярного транзистора и других), назначение которой — инжекция носителей заряда в базу. Назначение эмиттера такое же, как и назначение горячего катода (от греческого — ход вниз, возвращение) в электровакуумных приборах, где катод при нагревании эмиттирует электроны.
В нашем случае эмиттацию обязательно должна быть разогрета финансовыми вливаниями. В отличии от имитации, которая воспроизводится на основе животных типов строев психики имитаторов «народного счастья», эмиттация обеспечивает финансовую основу имитации.
[7] В срочном порядке проблемами русского языка занимались на ток-шоу «Апокриф» телеканала «Культура» 24.03.2004 года в 20:45 вместе с В. Ерофеевым писатель-эммигрант-диссидент В. Войнович, породитель рядового Чонкина, и богословка О. Седова, которая была представлена как поэтесса и доктор богословия. Вся эта проблема вылилась в этом тоже балагане в эпатаж В.В. Жириновского, который мы условно назвали «Сказ про то, как Владимир Вольфович ерофеевцев КОБе учил». Вот на этой арене и под очень убедительные хохмы (в переводе на русский язык хохму из Кабалы пытаются отождествить с понятием мудрости) пока только ерофеевцы вынужденно занимались русским языком в отведенном для них библиями пространстве. Через этот факт мы усматриваем явное отставание и неготовность ГП дать адекватный ответ ВП СССР на последние работы, в частности на аналитические записки «Язык наш: как объективная данность и как культура речи», объединённые в книгу с таким же названием. А так как это отставание из вынужденного переходит в непреодолимое, то ГП просто обязан начать финансировать новую программу, условно нами названную «Русский Язык», поскольку все гуманитарные программы Сороса провалились, в том числе и проект ПУШКИН.