Подстава^[1]

Лужковский^[2] «Московский комсомолец» в варианте «МК в Архангельске» №12(277) за 24 — 31 марта 2004 года поместил на свою 31-ю полосу анекдот:

«Полковник Путин шел по коридору рейхсканцелярии. На нём было белое кимоно, на плече — горные лыжи. Ему очень хотелось танцевать, но приходилось себя сдерживать. Но он вопреки своим правилам выпил с Мюллером шнапса. Просто вчера вечером пришла шифровка из Центра Избиркома „Вы выбраны резидентом на второй срок. Поздравляем“. За окнами рейхсканцелярии пылало зарево от горящего рядом Рейхстага. До победы оставалось долгих четыре года».

Тема этой «победы» была подхвачена 24 марта в редакции «общенациональных» ИЗВЕСТИЙ. «Прямая линия» читателей с А.А. Вешняковым^[3] позволила поместить в субботние «ИЗВЕСТИЯ» №55 (26612) интервью председателя Избиркома под названием «Маховик будущих выборов уже начал раскручиваться». Не случайность совпадения дат публикации анекдота и проведения «прямой линии» подтвердили оба издания.

Так в том же номере МК на 28-й полосе М. Швыдкой утверждал про М.Е. Фрадкова: «У него мама русская, какой он еврей? Меня не любят не за то, что я еврей, а за то, что я снял программу „Русский фашизм страшнее немецкого“ или „Сталин спас Россию“. А субботние «Известия» в интервью первого главы Федерального агентства^[4] по культуре «У меня, как у министра, никогда не было права на художественный вкус», заканчивая его, процитировали экс-министра: «… какими бы ни были достижения моих четырёх лет работы министром, российская^[5] культура столь велика, что они вряд ли будут очень заметны». Вынуждены заметить, что достижения экс-министра уже отметили его публикаторы.

А при чём же здесь М.Е. Фрадков и евреи? Ответ находим в аналитическом еженедельнике «ВЛАСТЬ» №9^[6](562) 8 марта 2004 издательского дома «Коммерсантъ», выходящем по понедельникам.

Верхнюю обложку его надо видеть! Попробуем пересказать её. Но, сначала, мимоходом, заметим, что данный портрет несёт в себе «неуловимое» обновление в памяти образа незабвенного Мюллера-Броневого, шефа гестапо, из «17-ти мгновений весны». А это уже вполне может расцениваться в качестве основы для заказного анекдота, с которого начата записка.

Теперь переходим к описанию обложки «Власти».

На тёмно-коричневом фоне расположена голова Фрадкова М.Е. Расстояние между торчащими почти остро в стороны и вверх ушами 17 см. От верха лысины до низа второго подбородка — 21 см. Фото почти не брито. Чёрная щетина преднамеренно не заретуширована. Под носом капли пота создают эффект сопливости. Рот приоткрыт и создаёт два образа: тяжёлого дыхания и придурковатости. В глазах удивление и вопрос — «За что?» Лоб показательно наморщен. Это демонстрирует тяжесть дум. Вот такое описание выливается из этого «портрета» с правой нижней косой угловой подписью: «А ВЫ ДУМАЛИ КТО? Откуда взялся Михаил Фрадков»^[7].

А тут ещё и другие надписи:

• То, что это подарок россиянским женщинам на 8-е марта, мы уже написали выше, но это не всё;
• Самой верхней надписью в этот же день нас выводят на знакомство с «архивом: как партийные руководители изменяли женам (с. 72)»;
• Но «изюминка»^[8] находится ниже, прямо посередине лысины председателя правительства: «Новая волна европейского антисемитизма (с. 42)». Вот эта надпись и связывает евреев из МК с очередной командой на запуск очередной волны антисемитизма в РФ. И это наше утверждение нашло подтверждение на первой странице правительственной «РОССИЙСКОЙ ГАЗЕТЫ» (суббота 27 марта 2004 № 64).

Масонские приёмы редакции этой газеты нами отмечались и ранее. Но центральная фотография с её первой полосы, расположенная под заголовком «Кремль обновляется в Сочи (Президент Владимир Путин подписал Указ о реорганизации своей администрации)», заслуживает внимания!

Во-первых, неподготовленный читатель сразу и не разберёт, кто находится на втором плане и выходит из-за белой колонны, у которой в позе манекена запечатлён уже узнаваемый руководитель администрации президента России Дмитрий Медведев. Уж очень характерна поза выходящего. Она транслировалась много раз при выходах М. Касьянова на сцены и к микрофонам. С первого взгляда видно, что это он. Но только с помощью субботних «Известий» можно однозначно установить, что это Александр АБРАМОВ — первый в ряду помощников президента. Данная фото композиция уводит касьяновско-волошинский дух на второй план. Но и это не главное. Главным для второго плана становится «историческая» фамилия, а не национальность помощника. На это же показывают вторые и следующие смыслы надписей с фотографиями в верхней информационной строке первой газетной полосы:

• Молчание депутатов (левая надпись);
• За кадром (над А. Абрамовым);
• «Бархатный» терроризм (над Д. Медведевым);
• Чем жертвует армия ради женщин (справа).

Кому в аппарате правительстве понадобился такой «рисунок» в главной правительственной газете? — показать пальчиком не можем. Недостаточно информации, хотя явно видна синхронность выступления упомянутых газет.

Но даже отрывочное погружение в создаваемый на российском телевидении информационный поток, позволяет получить общее представление о нём. А представление это такое: Мы живём в плохой стране. У нас плохое правление, но менять правила предложенной кем-то игры в плохую жизнь нельзя. Это не по правилам. Все, кто собирается менять правила игры, — очень плохие люди и их надо убирать из игры.

Как-то так получилось, что предыдущий абзац спародировал речь Г. Явлинского, который 12 марта в балагане Савика закончил своё выступление словами: «Мы не согласны, чтобы нами управляли как толпой». После чего был лишён «свободы слова» и Шустер переключился на рекламу.

Отсюда вытекает промежуточный вывод, оглашённый Германом (из «Пиковой дамы» П.И. и М.И. Чайковских, а не Германном из «Пиковой дамы» А.С. Пушкина) в его заключительной арии на карточном столе в московских постановках со словами: «… Что наша жизнь? — Игра! Сегодня — ты, а завтра — я! Пусть неудачник плачет, кляня свою судьбу…». В ходе этой арии оперный Герман стреляется насмерть. Молодой Герман-Атлантов в Большом театре умирает на игорном столе. Старый небритый К. Доминго в Метрополитен-опера — под уставленным бутылками столом. Т.е. в опере рекламируется игорный суицид. Но, как было показано ранее, «Культурная революция»^[9] опиядовый суицид уже рекламировала, превратив его тоже в игорный.

Для полноты ощущений всё же войдем в этот теле-поток, но сохраним при этом остроту восприятий.

21 марта «Времена» Познера отличились тем, что, отмечая в своём кругу годовщину начала войны в Ираке, круто вошли в тему терроризма^[10]. Беседу о терроризме между собой и Познером вели проверенные А. Мигранян, С. Караганов, Д. Тренин, Константин Иосифович Косачев и Александ Шалвович Пороховщиков. И эти специалисты по терроризму договорились до того, что высказались однозначно: «Запретить национально освободительную войну силовыми методами». При этом никаких определений понятий, использованных ими при их общении, дано ими не было. Но кто-то из них, самый продвинутый, сообщил, что в мире есть около 400 правовых определений терроризма. Качество этих определений говорит само за себя. Количество их растёт так же быстро, как и количество терактов во всём мире.

Что-либо ещё из этой передачи «в темпе лёта» вытащить не удалось. Но с какой помпой сидели и болтали все отобранные кандидаты-участники в этих «Временах».

С понедельника 22 марта в аварийном режиме провели изменения на втором общероссийском теле-канале. Демонстрировавшийся ранее в 22 часа детектив «Пан или пропал» (очень семейный и очень «польско-датский», отснятый по заказу правительства Москвы) перевели на 23:20 с одной целью. С целью повышения количества телезрителей на просмотрах фильма «Сталин. Детство, отрочество, юность» — в понедельник, «Сталин. Личная жизнь в революции» — во вторник.

Данный сериал из двух частей отличился от остальных антисталинских, антинародных развлечений их заказчиков и постановщиков одной пикантной подробностью. Количество употреблений слова «Коба» в разных падежах на отдельных отрезках сериала значительно превышало все остальные имена всех персонажей вместе взятых. То есть КОБа стала настолько ощутима для владельцев телеканала и их финансистов, что «незамедлительно» породило данный отклик. В среду и во вторник в это же время, ранее отведённое под детектив, крутили вместо «Авторитета» и «Исторических хроник» фильмы про Ю.В. Андропова. Эти фильмы были прикрытием для сериала про КОБу.

Среда и четверг отличились повтором культового сериала «Горец» и «Горец-2» на канале РЕН-ТВ. Ранее эти фильмы регулярно прокручивались в сочетании с разнородной информацией о Вальтере Валленберге, «погибшем в сталинских застенках», на главных телеканалах страны. Эта информация извещала посвященных о запусках очередных «сценариев» в российское общество извне. Примерно в это же время прошёл фильм о тамплиерах. В нём, в частности, сообщили, что основные замки и соборы в Риге построили они для ведения банковского дела на этой территории и для удержания морской торговли под своим контролем^[11]. Эта информации хорошо укладывается в освещение развития ростовщичества на территории Западной и частично Восточной Европы, а также в причины ведения европейских войн за право чеканить свою (золотую и серебряную) монету.

Ток-шоу «АпокриФ» в среду 24 марта (повтор в 12:40 25 марта) совпал с очередной годовщиной бомбардировок Югославии НАТО-вской коалицией. По данным от Парфенова из программы «Намедни» косовские албанцы отмечают в этот день ежегодно праздник своего освобождения от сербов.

Так вот, в этом ток-шоу В.В. Жириновский выступил так, что даже захотелось отразить его эпатажный успех в «Сказе про то, как Владимир Вольфович ерофеевцев КОБе учил». Конечно, такое эпическое произведение создавать нет необходимости, но отметить заслугу ВВЖ в своеобразном распространении «учения» о животных типах строев психики в самой гуще «элитарной» россиянской интеллигенции на их же сборищах необходимо. Большое спасибо вам, Владимир Вольфович, за ваш бескорыстный труд.

Только один эпизод из этой передачи всё-таки надо повторить. Никто из присутствовавших соучастников не оспорил утверждение: «Мы (русские?) после евреев следующий народ книги». То есть все ерофеевцы во главе со своим духовным лидером В. Ерофеевым (кто-то вероятно читал его «Москву — Петушки») сообща стали Андреем Фокичем — буфетчиком из Варьете в «Мастере и Маргарите» М.А. Булгакова, у которого в буфете было насколько сортов бутербродной рыбы. А если это так, то цитировать, что стало с тем буфетчиком, нет надобности.

Четверговая игра ТВ под названием «Культурная революция» за 25 марта (повтор 26 марта) от Швыдкова, о котором так много писали газеты на этой же неделе, попробовала порешить сразу и Европу и Азию.

Европа и Азия никогда не поймут друг друга — утверждали рождённый в Нью-Йорке Павел Познер (братан Владимира Познера из программы «Времена») и сам Швыдкой, одетый в черный костюм и темно бордовую рубашку. Цвет рубашки (она ближе к телу) символизировал на этот раз свойство ведущего находиться в низкочастотном состоянии и поэтому быть умнее всех.

Обратную позицию отстаивал Сергей Караганов — Чёрный хан, — так он сам себя перевёл. По странной случайности одежда сидящих на подиуме оппонентов носила несущественные отличия. Чёрный хан был в чёрном пиджаке, серых брюках, в белой рубашке и с шейным цветастым платком под ней, украшенным геометрическим рисунком. В кармашке пиджака такой же небрежно заправленный платочек. Паша Познер украсил себя серым пиджаком, чёрными брюками, белой рубашкой и, о эти совпадения, галстуком такой же расцветки и рисунка, как и шейный платок Карганова.

Подбор этих оппонентов, «зеркально» одетых, показывает кадровый голод на культурных революционеров в стране.

Революционная дискуссия прошла оживлённо и внесла определённый культурный вклад в своих участников. Поэтому коснёмся только некоторых его частей.

• Ф. Лукьянов, главный редактор журнала, сообщил: «… Европа в мире не доминирует. Доминирует Америка (США). Мы — европейская держава, отягощённая очень большой культурой и духовностью. Европа — (всего лишь) набор Копенгагенских критериев…»
• Заслуженный артист СССР Юрий Назаров очень эмоционально поднял вопрос о всемирном правлении. Но после слов: «Если мы люди, а не стадо, мы поймём друг друга», был срочно прерван и усажен на своё место ведущим.
• А вот С. Караганов после своих последних слов: «Мы идём к единой цивилизации, взаимно обогащаясь. При этом сами своей мотивации не понимаем», прерван не был и удовлетворённо потёр руки.
• Заканчивая очередную революцию, М. Швыдкой сообщил: «Мы идём к единой глобальной цивилизации, я в это не верю… Между Европой и Азией возникает стена непонимания. Хватит ли нам в жизни сил, чтобы понять друг друга. Если не поймём друг друга, — будет катастрофа».

Вот это последнее высказывание и задаёт вектор целей «Культурных революций». Они однозначно ориентированы на катастрофу.

Владимир Соловьёв на своём ринге под вывеской «К барьеру», тоже 25 марта, продемонстрировал столкновение двух сект: РПЦ и московских кришнаитов. Кришнаит-координатор Максим Осипов в сари был мягче и умнее. Его соперник, Валентин Лебедев — православный председатель, размахивал интеллектуальной дубиной и зарабатывал телефонные звонки. Других впечатлений от этой схватки не осталось.

В пятницу 26 марта две «крутых» передачи были крайне неинтересны. Светлана Сорокина в юбке с пиджаком изображала женственность серого цвета и вела бурные споры «О жизни и смерти». Оказалось, что в запрещении брать органы для пересадки у погибших, по мнению врачей, доноров они (врачи) не виноваты. А вырезать органы сейчас нельзя. Прокуроры ведут расследования по этой тематике. По этой причине мучаются больные ожиданием. И вывод однозначен. Государство плохое. А как его сделать хорошим — никто из спорщиков сказать ничего не смог.

В параллель со С. Сорокиной работал балаган от Савика. В центре между трибунами сидели министр Зурабов, М. Дмитриев — первый зам Грефа, В. Пескачевский — депутат ГД, Горячева — тоже депутат, И.Ю. Юргенс — вице-председатель РСПП и академик Львов. А на экранах стояли шахтёры из Новошахтинска. Вместе со Шмаковым и другими активными массовщиками все сидящие и выходящие к особому микрофону решали вопрос, как сделать нас богатыми. Естественно, о том, что находится в сноске №8 настоящей записки, они не говорили. Поэтому деградационно-паразитические потребности части населения страны рассмотрены и учтены не были. Отсюда все их усилия по удвоению ВВП и уменьшению количества бедных в два раза остались бесплодными.

Кстати, о богатых. Понятие БОГАТЫЙ распространяется на богатых знаниями, богатых добротой, богатых любовью к людям и природе Земли, на всех человеков — наместников Бога на Земле. Богатых деньгами и «вещевым имуществом» нет. Они с Богом не в ладу. Они мошенники и плуты. Слово же «богатый» на таких мерзавцев распространено усилиями всех иерархий церковных, чтобы не остаться этим иерархиям сирыми, убогими и всеми покинутыми.

Субботний «Личный вклад» за 27 марта был как всегда иллюстративен, агрессивен и глумился как над своими зрителями, так и над государственной властью. Сначала он заложил на полную главкома ВМФ адмирала Куроедова^[12], указав и на его непотопляемость. Но почему до сих пор «Петр Великий» ещё не взорвался и не утонул на рейде или у стенки, так сообщить ничего и не смог. Но четко отрапортовал, что флот — заложник политической игры.

Далее было издевательство над встречами В.В. Путина на Кавказе и в Сочи. Потом испугал всех неплательщиков тем, что с 11 апреля начнут их выселять из квартир, так как «квартира — это валюта и золото». В этой связи писатель Юрий Поляков, известный своим «Козлёнком в молоке», заявил в конце своего же выступления: «А на фига мне такое государство?» После чего последовал примерно следующий текст: «Пугают резервациями. Эта угроза может очень сильно повлиять на общественное сознание. В обществе произойдёт новая социальная революция». Все остальные фрагменты «Личного вклада» были построены по такому же, нагоняющему на зрителей страх и ужас, сценарию.

«Зеркало» по времени шло сразу за «Личным вкладом». В первом же кадре Сванидзе и вице-премьер А. Жуков оказались полу-цветными. Попали на черный и белый фоны сразу оба. Но Сванидзе удивил продвинутых зрителей своим чёрным галстуком. На нём размещены были чёрные и белые «запятые» в кружочках. Иначе говоря — Инь и Янь. То ли Сванидзе за истекшую неделю стал китайским подданным, то ли перешёл в конфуцианство, об этом он прямо не сказал. Но какова символика!.. А далее Жуков говорил много и всё цифрами. Конечно из того, что он сказал, понять можно было только одно. На любом месте он готов выполнять свой долг. Но почему он ничего не говорил по содержанию сноски №8 настоящей записки, этого узнать мы не сможем. На такие вопросы он будет молчать, как партизан в гестапо у Мюллера.

А вот воскресные философские беседы В. Третьякова «Что делать» за 28 марта по теме «Какова роль Кавказа в судьбе России?» заслуживают особого внимания. И такое внимание должно быть подробным. Поэтому в данную записку эта тема не входит. Также позже можно разобрать и «Времена» с В. Познером, Р. Карцевым и прочими предпринимателями тоже за 28 марта.

Теперь пора сделать выводы по сказанному и не сказанному в этой записке.

Первый вывод: «Подстава» за истёкшую неделю приобрела доминирующую статистическую направленность в процессе дестабилизации российского общества. Но такая статистика распространяется только на ту часть россиянской «элиты», которая очень обеспокоена процессом стабилизации и укрепления единения разных групп населения страны, объединённых общими целями по выводу страны из-под внешнего управления.

Второй вывод: Неспособность олигархов осуществить обратный перехват управления в стране стала необратимой. Эта «неспособность» дополнительно контролируется и глобальным управлением.

Это основные выводы.

Перечень задач, которые в течение недели решались на уровне различных СМИ, следующий:

1. Продолжение блокировки различных каналов распространения материалов КОБы;
2. Воспроизведение устойчивой неприязни к материалам КОБы;
3. Наработка различных приёмов уничтожения русской культуры.

И третий вывод нашёл подтверждение уже в понедельник 29 марта. Новый министр культуры и массовых коммуникаций А. Соколов в резиденции патриарха РПЦ полтора часа уединялся от журналистов с Алексием вторым. Потом в специнтервью Алексий и Соколов говорили о том, о чём они договорились. Факт этот сам по себе несёт информацию о том, что культурой в государстве продолжает рулить РПЦ, а не министр.

27 — 30 марта 2004 года

---