СЦЕНА И ЗАЛ БРЯНСКОГО ТЕАТРА ЖИЛИ ПО КОБЕ

Занимаясь пропагандой КОБы, я сталкиваюсь с самыми различными мнениями. Порой приходится удивляться, когда высокообразованный человек, подержав в руках «Мёртвую Воду» вздыхает: «Это не для моих мозгов». А другой, «из народа», сразу заинтересуется: «это наше, это годится, хочу знать». Беседу всякий раз приходится продумывать, подбирать и тему, и слова: ведь каждый в меру своего понимания КОБу принимает или отвергает. У меня небольшая практика пропагандиста, но кое-какие правила я для себя уже выработала. Училась на своих же ошибках.

Представляясь членом КПЕ, я сразу отбивала внимание собеседника: новые партии уже не воспринимаются ни высшими, ни низшими слоями. Тогда я стала представляться как пропагандист КОБы и дела пошли лучше. С собой я обычно беру газеты «Мера за меру», спецвыпуск «Битва за Россию» и «Мёртвую Воду». Это у меня, как «вещественное доказательство», что мы существуем не на словах. Одних больше интересуют газеты, других дайджест, а третьих сама Концепция.

Поучительным для меня был диалог со студентом юрфака. Поначалу он отбивался: «Что можно почерпнуть полезного из «Мёртвой Воды»? И тогда я спросила: «А какие виды власти вы знаете?» Он почти оскорбился. «А к чему вы относите идеологию?» — спросила я. Ответ: «Ну, идеология, она и есть идеология». «А концептуальная власть, что вы о ней скажите?» И тут выпускник ВУЗа запнулся. Дальше разговор пошел вполне доверительно. Мы разобрали темы: что такое власть и кому принадлежит, Закон Времени и что из себя представляет толпо-элитарная модель общества. Молодой юрист возмутился: почему этого нет в институтской программе?! Теперь он с удовольствием читает концептуальную литературу и газету «Мера за меру». Его очень заинтересовала методологическая педагогика.

А на днях принес заявление в КПЕ студент-психолог. В партию вступил с целью изучения «Мёртвой Воды». До этого он побывал у нас на семинаре, заинтересовался и теперь готовит себя на лекторскую работу по КОБе.

Если мой собеседник интересуется политикой, я спрашиваю, знаком ли он с доктриной Даллеса, директивой 20/1 СНБ США, 1948 и «Гарвардским проектом». Большая часть даже образованных людей об этих документах не слышали и после из разъяснения резко меняют свое отношение и к КОБе, и к КПЕ.

Выходила я на беседу с главным психиатром области. Доктор показал мне палаты, забитые идиотами, которые в свое время пили спиртное и сами в себе убили все человеческое. А если бы эти люди в своё время имели понятие о приоритетах управления, об оружии геноцида, многие из них сюда бы не попали. Доктор согласился собрать всех психиатров области и на лекцию по «Мёртвой Воде». Сейчас наша КПЕ готовится к встрече с врачами, значит, наша водичка начнет смывать с людей пьянь.

До того, как выйти в народ с Концепцией (ведь другого способа у нас в городе пока еще нет), я даже предположить не могла, в каком загоне находятся наши люди. Те положительные примеры, что я привела выше — это крохи. Основная же масса уже ни во что и никому не верит. Люди отчаялись, опустились и смирились. Они раздавлены психологически: делайте со мной, что хотите. Остро сейчас стоит вопрос, как разговорить, как привлечь к борьбе за самого себя. Далеко не каждого удается убедить, что КОБа дает ответы на все жизненно важные вопросы, которые невозможно найти ни в одной другой книге. И только когда скажешь, что КОБа переведена почти на все европейские языки и её знают за рубежём, а Китай и Япония уже применяют её на практике в области экономики, только тогда появляется какой-то интерес, потому что людей приучили оглядываться на Запад — «там все лучше, чем у нас». Большинство не понимает, что вся планета находится на грани глобальной катастрофы, что надо искать выход из надвигающегося политического, экономического, экологического кризиса. Наш народ, замученный тяжелым бытом, отстраненный от политики, не понимает из-за чего идут войны. Глядя на разросшиеся кладбища, люди не понимают, что там лежат жертвы «холодной» войны. Не доходит до людей и то, что по планам глобализаторов страна наша приговорена на расчленение и «сокращение» населения с целью захвата её недр и ресурсов. Против нас всех ведется война на уничтожение, а они все пытаются найти защиту у властей, которые сами ничего не понимают? Люди прибиваются то к коммунистам, то к социал-демократам… В Брянске создана даже «Независимая общественная палата», куда вошли 11 политических образований. Но никто из них не печется о народе. Все они «дружат» или против КПРФ, которая в «палату» не вошла, или против губернатора Ю. Лодкина, которого никак не могут «опустить», чтобы в кресло посадить своего человека.

«Элита» борется за свое выживание, преследуя единственную цель: разбогатеть, да попасть в тот «золотой миллиард», который, по их мнению, должен уцелеть. Недавно в областной газете «Перекресток» были опубликованы оклады нашей власти. На депутатов в 2003 году бюджетом предусмотрено 5 миллионов рублей. Председателю областной Думы положили в месяц 65 тысяч рублей, средняя же зарплата жителя Брянщины чуть превышает 2 тысячи рублей, одна из самых низких в Центральном федеральном округе. Ходят люди со своими жалобами по разным инстанциям. Зря ходят — жизнь всё ухудшается. Только теряют время, лучше потратили бы его на изучение КОБы. Рвемся народу объяснить в чем его спасение, но «элитные» СМИ на свои полосы не пускают (и это «красный пояс»!). Остаётся — личные встречи. А при встречах одно: надо менять руководство, надо гнать губернатора, надо снимать президента, надо менять всё, кроме себя. Так рассуждают не только низы, но и «высокий» люмпен.

Палата тянет наверх директора птицефабрики «Снежка» Н. Денина. Он является председателем политсовета брянского регионального отделения «Единая Россия». А кто уверен в том, что этот, самый богатый человек области, возьмет на себя заботу о людях? Недавно по почте мне пришло письмо с грифом «Совершенно секретно». Это карточка на Н. Денина под № 13000ЧЛ-512. Не буду описывать содержание — «обалдеть» можно. Я бы порадовалась, если бы это была «липа». Так, что кто уверен, что Н. Денин будет лучше, чем нынешний губернатор? А если лучше, тогда: не успел Денин занять место губернатора, против него уже теперь сколачиваются силы, которые будут ему мешать так же, как теперь Ю. Лодкину. Какой же смысл менять руководителей?

Наша региональная организация, как и вся КПЕ, стоит на других позициях. Не руководителей надо менять, а их логику социального поведения. КОБу надо доводить до каждого. Нормальный руководитель поймет, что без высокой нравственности сейчас невозможно выправить положение в стране. А тем, кому КОБа «не по мозгам», тем в конечном итоге придется заказывать золотой гроб, иначе куда они денут наворованное богатство…

А что же делается в интеллигентных рядах? Я обошла 8 школ и только один директор всерьез заинтересовался КОБ «Мёртвая Вода». Другие же со страхом произносят: «Школа — это закрытое заведение, мы не можем говорить ни о политике, ни о религии». Вот она — кодирующая педагогика! И никакого понятия о методологической. Только один из 8-ми учителей взял для своих детей «Беседы с юным другом». Правда, есть маленькая надежда, что в школы скоро придут учителя с другим мировоззрением — в Брянском университете КОБа до студентов уже доводится.

Абсолютно непробиваемы баптисты и свидетели Иеговы. В Брянске эти религиозные организации работают с широким размахом. При храме «Возрождение» действует Институт религии. Чтобы разобраться в библии, я три года ходила на лекции, присутствовала на нескольких конгрессах «свидетелей». Вот у кого нам надо поучиться работать! У них на учете каждая улица, каждый дом. И люди лавиной идут к ним. Они ищут спасения у Бога и не догадываются, что их уводят от истинного Бога (который есть) и привели к богу, которого нет. Зомбировать людей нашим проповедникам помогают ставленники ГП — германские и американские евангелисты. У меня даже завязалась переписка с американцем Доном Беттсом, он очень просил отдать жизнь Христу. Евангелисты настолько умело преподносят библию, что у слушателей не возникает вопросов: как это женщина может родить Бога (Богородица)? зачем Бог подвел под казнь своего сына? Спас людей? Каких, где они, эти спасенные? Я вижу, что тему «про Бога» нам придется объяснять всего труднее. Библейская концепция настолько замусорила мозги, что они уже трудно пробиваемы. Всем членам КПЕ по вопросам религии придется очень тщательно готовиться. Нужно четко ориентироваться в понимании «материя, информация, мера», «эгрегор», не говоря уже о том, что библию надо знать и разбираться в ней.

Отдельно хочу сказать о тех, кто живет за чертой бедности. Эти смиренно, будто делают одолжение, слушают рассказы о КОБе (приходится прибегать к рассказу), изредка улыбаются (кто-то, где-то думает о них), но сами они настолько безвольны, что, отойдя, тут же забывают о том, что слушали. Стопроцентные зомби. Вот тут я и думаю о тех партиях, которые надеются поднять народ на революционное восстание. Зомби с ружьем, в кого он стрелять будет?

На пикете, в день рождения И.В.Сталина, ко мне подошел член ВКП(б) и с угрозой прокричал: «Я лично Вас расстреляю или проткну штыком». «За что?» «За распространение газет «Мера за меру». «А что в газетах?» «А там Путин…» Путин видите ли для них враг. Думают ли руководители «геволюционных» партий к чему приведут их революции. Запустить бойню можно. Это то, что нужно мировому правительству — ГП. Этой кровью они быстро подпитают свои силы и установят в России свои порядки. Только Концепция Общественной Безопасности может остановить готовый к запуску молох. Она разработана для всех народов Мира. Разве это не понимает наша местная «элита» и ее подконтрольные СМИ? Если и не понимает, то чувствует, что «дело плохо». Поэтому торопятся хоть что-нибудь ещё ухватить под треск рушившегося толпо-элитаризма. Но навряд ли это долго продлится. «Мертвая Вода» медленно, но неизбежно подтачивает фундамент «пирамиды» (народные массы) и скоро она рухнет окончательно. Некоторых это очень пугает. Руководитель аппарата областной администрации М.Кларштейн даже наложил запрет на распространение газеты «Мера за меру» среди посетителей Дома политпросвещения. Но ведь «вода и камень точит». Некоторые работники администрации уже по-настоящему заинтересовались новой идеологией, но читают пока молча, прислушиваются, присматриваются.

В заключение хочу сказать немного о другом.

14 ноября в областном драмтеатре было организовано чествование братьев Ткачевых в связи с 80-летием одного из них. Алексей и Сергей Ткачевы уроженцы Брянской области, народные художники РСФСР, действительные члены Российской Академии художеств. И вот чествование. Казалось бы, что тут особенного, подумаешь, мужики картинки рисуют. И при чем здесь КОБа? Да при всем! Любовь к прекрасному в человеке хранится, как драгоценность в сундучке. Это чувство прикрыто суровой действительностью. Но вот, в определенный момент, при определенных обстоятельствах с человека сметает пошлость и грубость, смягчаются сердца, лица становятся красивыми от доброты душевной, от желания любить и созидать. Вот такой момент я и наблюдала в театре: двери зала закрываются и все, что было с людьми до этого часа, остается там, за дверями. В театральном зале начинается другая жизнь. Люди облачены в праздничные одежды, важно и степенно рассаживаются по местам. Голоса их приглушены, взгляды открыты, приветливы. Много цветов. А там, где цветы, там радость. Атмосфера доброжелательности и доверия. Здесь собрались русские люди (герои-то дня — русичи от комля). Добрые, приветливые, счастливые тем, что сегодня они причастны к чему-то важному, высокому, народному. Это час отдыха, час покоя и удовлетворения. Здесь чувствуется соборность русского народа, надежность плеча, рядом сидящего. На сцене тоже никаких вычурностей. Спущены расшитые русские рушники и пустые рамки — ласковый намек художникам, что здесь ждут из картин. Вечер открывает заместитель начальника областного управления культуры Наталья Сомова. В строгом темном платье классического покроя —– она сегодня царица. И говорит она простые теплые слова, по-русски кланяется героям и зал дышит в унисон, слушая и погружаясь в мир красок, которыми художники покорили мир. Сомова завораживает рассказом о творцах и зал превращается в монолит, абстрагировавшись от остального мира, он погружен в покой и наслаждение.

А потом был концерт. И не было там ни голых телесов, ни умопомрачительной трясучки, ни соревнования в пошлости, как на концертах Пугачевой и Галкина. Песни, танцы, одежды — в единой форме, все соответствовало настроению зала. И «ретро», и современные номера — все вписалось в рамки поистине высокой культуры. Я смотрела в зал и думала: а ведь сейчас театр живет по Концепции Общественной Безопасности. Льется со сцены доброе слово и из сердец уходит тяжесть и боль. Люди естественны, забыли о бедах, которые на них навалили глобализаторы.

А ведь такой зал такого театра, который я описала — это маленький мир. Если расширить его до пределов нашего государства, то мы получим ту жизнь, к которой призывает КОБа. Почему же тогда существует мнение, что Концепция и трудна, и непонятна. Ведь КОБа как раз и призывает к тому, чтобы каждый стал достойным человеком, чтобы был здоровым, утверждал нравственность, стремился к истине, берег семью, гордился своей Отчизной. Но для этого надо навести порядок в стране, приостановить тот шабаш, который устроили жиды всех национальностей в нашем государстве. «Им» все равно, где гадить. Но мы должны очиститься сами и очистить от их скверны свою Землю.