«Бараны», «пастухи» и их хозяева
Каждый наверняка хоть раз в жизни видел, как пастух пасёт стадо баранов (овец). Искусный удар кнутом (бичом) — и всё стадо овец дружно шарахается в сторону. Резкий окрик — и стадо шарахается в другую сторону. Так пастух управляет стадом баранов.
Но мало кто задумывался, что пастух — лишь исполнитель воли хозяина стада, которому может принадлежать несколько стад. Тогда хозяину надо иметь несколько пастухов, которые получают определённую зарплату за свою работу.
Итак, есть хозяин множества овец и баранов. У него их целые стада, за которыми присматривают пастухи. Овцы и бараны дают хозяину шерсть, молоко, мясо. Всё это приносит ему благополучие и доход. Сам он может уже и не трудиться лично. Для присмотра за скотом он нанимает рабочий персонал, олицетворением которых является пастух. Вот этот образ: хозяин-пастухи-овцы надо держать в уме, читая этот номер газеты.
В глубокой древности древние рабовладельцы реализовали этот принцип управления и по отношению к людям, к своим рабам. Для присмотра за их работой был создан слой надсмотрщиков. И получилась такая система: рабовладелец-надсмотрщики-рабы.
Символом этой системы является пирамида, изображённая на однодолларовой купюре с надписью внизу: «NOVUS ORDO SECLORUM» — «НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК». Вершина пирамиды с масонским глазом внутри оторвана от пирамиды. Вершина парит в воздухе, излучая во все стороны лучи. А под безголовой вершиной — «мавзолей», сложенный из множества кирпичей.
Удержание в повиновении миллионов людей в этом «мавзолее» достигалось путём дозированной выдачи знаний в различные слои общества. «Каждый сверчок — знай свой шесток» или «Каждый должен делать своё дело!»
Такое общество мы называем «толпо-элитарным»: внизу — огромные толпы рабов, над ними кучки надсмотрщиков («элита»), и всё это подчинено горстке хозяев-рабовладельцев.
Но в отличие от баранов и овец, люди — существа разумные. И они никогда не хотели быть рабами. Они видели несправедливость и не хотели мириться с ней. Они сопротивлялись, поднимали восстания, нападали на надсмотрщиков и рабовладельцев, угрожали их жизни.
Поэтому рабовладельцы стремились усовершенствовать свою систему. И когда-то они поняли, что лучший раб — это такой раб, который даже не понимает, что он раб, а наслаждается своими цепями. Тогда они перешли от открытых форм рабовладения к скрытым формам. В наше время скрытая система рабовладения достигла самых изощрённых и изуверских форм, когда люди не только не понимают, что они фактически являются рабами или надсмотрщиками, но даже наслаждаются своей рабской участью или гордятся положением надсмотрщика.
За долгие столетия была создана многоступенчатая система рабства — целая пирамида. Если её рассматривать снизу-вверх, начав «от сохи», то она выглядит так. Внизу несколько доярок (рабыни), над ними бригадир (надсмотрщик), ещё выше председатель колхоза (а ныне председатель агрофирмы) — хозяин. Но и сам этот «хозяин» всего лишь раб для тех, кто его «доит» (от бандитов-рэкитиров до бандитов-взяточников из чиновничьего корпуса). Но рэкетиры и госслужащие — всего лишь надсмотрщики у своих «высокопоставленных хозяев» (от главарей мафий неофициальных до главарей мафий официальных). Таков порядок в отдельной стране.
Что касается современного «мирового порядка», то его устройство выглядит следующим образом. Глядя на схему, невольно вспоминается Пушкин:
«Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их дóлжно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками, да бич».
То есть в ходе глобализации сложилось так называемое «мировое правительство» (его ещё называют «силы Запада», «мировое закулисье» и т.п.). Это руководители транснациональных корпораций и банков (ТНК и ТНБ). Мы называем это явление Глобальные предиктор (ГП) («предиктор» — означает предсказатель, то есть тот, кто пред-указывает куда надо идти и что надо делать). Схема ГП представлена на рисунке.
Как же удавалось рабовладельцам на протяжении столетий удерживать в повиновении миллионы людей, удерживать пирамиду от разрушения? Что надо делать, чтобы не быть рабами? Об этом читайте далее в газете.